Un masque et une danse

Le Kumpo, une figure mythologique des peuples de la forêt au Sénégal

Le Kumpo   est une figure traditionnelle mythologique des peuples Diola et Manding de la Casamance et de la Gambie dont il est difficile de dire l’origine exacte. Il est à la fois un masque et une danse du clair de lune pour faire appel à cet esprit qui sort alors de la forêt où il demeure.

5 commentaires

L’étymologie exacte du nom ne peut être donnée avec certitude : il serait une déformation du mot wolof Kumpa qui veut dire ce qui est secret parce qu’il suscite la curiosité ; ou alors ce qui est réservé à des initiés et donc qui ne peut être déchiffré par un profane. D’autres, encore, situent l’origine du Kumpo   chez le Kommo qui serait un associé du pouvoir Manding.

Ce culte du secret explique le fait que pour s’habiller, le kumpo doit se retirer en forêt accompagné d’hommes initiés et aucune femme ne doit assister à la scène. Tous ces aspects se retrouvent chez le kumpo, lui conférant une dimension fantasmagorique.

A l’instar du Kankourang, les aspects mystique et didactique ne peuvent être détachés du kumpo. En effet, on ne connait jamais la vraie identité du porteur du masque, exorciste des esprits maléfiques. En plus d’être un masque protecteur des cérémonies d’initiation, il est garant de l’ordre et de la justice. Le kumpo est vecteur de certaines valeurs comme le respect des ainés et des anciens, la richesse et la puissance de la nature en pays Joola, les valeurs de partage, le sens de la responsabilité ou encore la vie en communauté…De plus, n’importe qui ne porte le masque : il faudrait posséder un certain pouvoir surnaturel et être préalablement initié aux pratiques ésotériques. En plus du mystère, le masque a une dimension esthétique de par la recherche de la beauté du geste et de par la dextérité dans les pas de danses.

Le kumpo serait le chef d’une famille de cinq masques au total, qui l’accompagnent lors des fêtes dont le Samay et le Niasse qui lui servent d’escorte. Le Samay, sous l’apparence d’une panthère, joue le rôle de maitre de cérémonie avec charge de mettre de l’ordre. Pourtant, le Samay également appelé ekumba karamba signifierait « cochon sauvage ». Son identité est également inconnue. Mais le grand maitre reste le kumpo.

Les localités réputées pour leur kumpo sont les pays Diola, Manding et Baynuk.

Eva Rassoul avec www.inventairefatick.cr / Photo : Seleki et Madina Dafé

Partager 

Lire 5 commentaires

  • 41.214.26.28

    Merci pour bien reçu
    Cependant le koumpo n’est humain
    Même les initié ne savent pas la source ????????

    Répondre

    Ce forum est modéré a priori : votre contribution n’apparaîtra qu’après avoir été validée par les responsables.

    Qui êtes-vous ?
    Votre message

  • 961f73cbc06eb13cbc2caea20558243c

    Vraiment la culture diola est riche et aimable

    Répondre

    Ce forum est modéré a priori : votre contribution n’apparaîtra qu’après avoir été validée par les responsables.

    Qui êtes-vous ?
    Votre message

  • 694b6da593fbc4c40ceb466af06ebde3

    Comment il vient dans une fête à Dakar

    Répondre

    Ce forum est modéré a priori : votre contribution n’apparaîtra qu’après avoir été validée par les responsables.

    Qui êtes-vous ?
    Votre message

  • 1db2badab94b1dece4c1f982e14cd2da

    Bonsoir, je vous remercie pour ce brillant travail fait sur le masque (Kumpo  ) qui nous donne des informations importantes. Mais j’aimerai bien, que vous nous parliez des autres masques du Kumpo à l’instar des trois cités à savoir Kumpo, Samai et Niasse alors que vous avez bien dit 5 masques. Est ce que c’est seulement ces 5 masques qu’on retrouve en casamance ? si oui ? Pouvez-vous nous parler de leurs fonctions ? Si Non parlez nous des autres si possible ? Et quelles sont vos sources ? Merci !

    Répondre

    Ce forum est modéré a priori : votre contribution n’apparaîtra qu’après avoir été validée par les responsables.

    Qui êtes-vous ?
    Votre message

Poster un commentaire

Ce forum est modéré a priori : votre contribution n’apparaîtra qu’après avoir été validée par les responsables.

Qui êtes-vous ?
Votre message